安史之乱中的杜甫

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安史之乱中的杜甫

安史之乱，是中国历史上一次重要事件，是唐朝由盛而衰的转折点。 安指安禄山（也指安庆绪），史指史思明（也指史朝义），安史之乱 是指他们起兵反对唐朝的一次叛乱。安史之乱自唐玄宗天宝十四年

（755年）至唐代宗宝应元年（762年）结束，前后达八年之久。 战 乱使社会遭到了一次空前浩劫，广大人民皆处在无家可归的状态中， 战乱波及地区往往十室九空。而且由于战争，造成劳动力严重不足， 统治阶级不得不增加税收，使阶级压迫和统治阶级的压榨更加深重， 人民的生活水平进一步下降。而此时的诗歌也因为这次巨变而发生巨 大的改变。

最显著的诗歌的题材方面，安史之乱前，有着宫廷诗、边塞诗、田园 诗等。安史之乱爆发后诗人们则改以记实的手法反映生民血泪和人间 灾难。由于限于个人的知识面所以无法做到对所有诗人诗风前后的变 化，所以下面我将介绍他们其中的代表人物一一杜甫。 介绍他青少年 时期（盛唐）的诗歌、中年时期（安史之乱时期）的诗歌、晚年时期

（中唐）的诗歌，并从中分析安史之乱对唐诗的影响。

杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”等。汉族，巩县（今 河南巩义）人。盛唐时期伟大的现实主义诗人。 诗中反映当时社会的 动荡不安以及人民生活的疾苦，可作为唐朝历史的见证，所以他的诗 被后世称为“诗史”。杜甫的诗中常流露出其爱国热情以及对民生疾 苦的关怀，对后代诗歌有着深远的影响，所以有“诗圣”的美称。 杜甫的青少年时期

杜甫 7岁学诗，15岁即扬名。青年时过着所谓“放荡齐赵间， 裘马 颇

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清狂”的生活。开元十九年（时二十岁）开始漫游吴越， 5 年之后 归洛阳应举，不第，之后杜甫再漫游齐赵。之后在洛阳遇李白，两人 相见恨晚，结下了深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开 封、商丘），后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，这 便是“诗仙”与“诗圣”的最后一次相见。在这期间最有名的代表作 便是《望岳》了。

望岳（其一）

岱宗夫如何 ? 齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾 云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫在创作这首诗时正值开元盛世， 是中国历史上让无数人追忆的黄 金时代。此时期的文人士子，大都具有强烈的功业思想，他们迫切要 求建功立业，报效祖国。因此，对于盛世的批评、表现自己的进取精 神和抒发怀才不遇的感慨，是安史之乱前诗歌创作的重要主题。 而他的这首《望岳》正是通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了 泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色， 流露出了对祖国山河的热爱 之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以 及卓然独立、兼济天下、建功立业的豪情壮志。 杜甫的中年时期

盛唐时期，唐代政治已开始腐败， 随着安史之乱的八年战火，唐代 社会经济遭受到严重破坏， 农民利益受到极大程度上的损害， 包括诗 人在内， 都深刻体会到战争带来的灾难。 战乱带来的家国破裂， 民不 聊生，加重了他们的悲伤情绪。 在风格上， 便形成了以深沉和悲壮为 主的沉郁风格。而杜甫正是这个时期最具代表性的诗人。他的诗歌， 深刻反映出时代的悲剧以及民生的困苦， 朴实而且现实的作品， 使他 成为中唐的第一位大诗人，从

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而获得“诗史”称号。 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中 途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败 退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗。后来他潜逃 到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州 司功参军。其后， 他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他 不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

《月夜》 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟 湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。

《春望》 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三 月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

这两首诗都谈及了诗人对家人思念，而《春望》更体现了诗人忧国 忧民的情怀。全诗沉郁悲壮，动慨千古。

八年的安史之乱使得原本繁荣富强的唐朝满目疮痍。 于是对于国家 前途的担忧、对于农民苦难的深切同情便成为这一时期最主要的创作 主题。杜甫在《新安吏》中写道“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即 见骨，天地终无情！”即体现了诗人对抽中男服兵役的不满，对人民 苦难的同情。但同时为了国家的统一，他又不得不含泪安慰百姓“况 乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。”。集中体现了 其既忧国又忧民的矛盾心情。 杜甫的诗， 集中体现了安史之乱时期文人士子的创作风格。 首先在是 在创作上运用现实主义方法，真实描绘社会时弊、抨击战争、哀悯民 生，同时又担忧国家前途，希望能够尽快消灭叛军恢复“开元盛世” 的局面。 杜甫晚年时期 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家人随

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人民 逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严 武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使 摄成都，杜甫投往严武处，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继 又漂泊到湖北、湖南一带，病死在衡州湘江上。

杜甫晚年的诗作依旧流露着忧国忧民的情怀， 另外还有怀才不遇以 及自身颠沛流离的忧伤。 其中有听闻朝廷平叛成功时的激动喜悦， 手 舞足蹈——《闻官军收河南河北》，有抒发忧心国家却又报国无门的 感慨——《登岳阳楼》，有表现对百姓生活困苦的同情——《茅屋为 秋风所破歌》 ，还有描写其平淡适意生活中的喜悦—— 《春夜喜雨》。 杜甫的诗歌风格可以“安史之乱”为分界线。前期是“会当凌绝顶， 一览众山小”的豪情壮志以及积极入仕想为国家建功立业的雄心和抱 负。诗中洋溢着积极进取、 不畏艰险的精神。而后期目睹了人民在战 乱中的痛苦以及自身的颠沛流离， 他的诗中更具写实风格， 诗风沉郁 悲壮。事实上整个唐诗也大致如此，经历安史之乱后，唐诗在创作风

格上由“刚健质朴”转变为感伤和深沉；再次，在创作主题上由积极 表现和参与政治转变为消极和漠视； 最后， 在表现手法上也由勇于开 拓转变为朦胧和含蓄。

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