贯行的简体是:贯行。
贯行的拼音是:guàn xíng。注音是:ㄍㄨㄢˋㄒ一ㄥˊ。结构是:贯(上下结构)行(左右结构)。
贯行的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释 【点此查看贯行详细内容】
贯行贯行
二、综合释义
贯彻实行。《汉书·谷永传》:“以次贯行,固执无违。”颜师古注:“贯,联续也。谓上所陈众条诸事,宜次第相续行之,不当更违异也。”王念孙《读书杂志·汉书十三》:“贯,可训为联,不可训为续。今按贯行,犹言服行,谓以次服行之也。《后汉书·光武十王传》‘奉承贯行’,义与此同。”宋宋祁《代薛参政乞致仕上皇太后第一表》:“翊长君而在宥,统先烈以贯行。”清俞樾《曾涤生相侯六十寿序为丁雨生抚部作》:“虽跅弛之士,虓虎之将,奉令贯行,罔不肹饰。”水畅通而行。清袁枚《太傅鄂文端公行略》:“督三省时,疏一切水道:滇之昆明、海口,黔之磁硐、八达,粤之杨林诸河,俱宣流贯行,商贾麕至。”指穿行,通行。清阮元《清远峡记》:“然而三郡千里之水,舍此无由入海,观其曲折夹东贯行之势,亦奇矣。”贯行[guànxíng]一一遵行。《后汉书.卷四二.光武十王传.东平宪王苍传》:「孝明皇帝大孝无违,奉承贯行。」
三、汉语大词典
(1).贯彻实行。《汉书·谷永传》:“以次贯行,固执无违。”颜师古注:“贯,联续也。谓上所陈众条诸事,宜次第相续行之,不当更违异也。”王念孙《读书杂志·汉书十三》:“贯,可训为联,不可训为续。今按贯行,犹言服行,谓以次服行之也。《后汉书·光武十王传》‘奉承贯行’,义与此同。”宋宋祁《代薛参政乞致仕上皇太后第一表》:“翊长君而在宥,统先烈以贯行。”清俞樾《曾涤生相侯六十寿序为丁雨生抚部作》:“虽跅弛之士,虓虎之将,奉令贯行,罔不肸饰。”(2).水畅通而行。清袁枚《太傅鄂文端公行略》:“督三省时,疏一切水道:滇之昆明、海口,黔之磁硐、八达,粤之杨林诸河,俱宣流贯行,商贾麇至。”(3).指穿行,通行。清阮元《清远峡记》:“然而三郡千里之水,舍此无由入海,观其曲折夹东贯行之势,亦奇矣。”
四、辞典修订版
一一遵行。《后汉书.卷四二.光武十王传.东平宪王苍传》:「孝明皇帝大孝无违,奉承贯行。」
五、关于贯行的成语
六、关于贯行的诗句
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