龙杖的汉语大词典是：亦作“龙仗”。典出《后汉书·方术传下·费长房》：“费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头……长房辞归，翁与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。’又为作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十馀年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”后因以“龙杖”美称竹杖。唐骆宾王《出石门》诗：“暂策为龙杖，何处得神仙。”宋陶谷《清异录·骄龙杖》：“天师杜光庭骄龙杖，红如猩肉，重若玉石……相传是仙人留赐。”元谢宗可有《龙杖》诗。
龙杖的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看龙杖详细内容】
1.亦作'龙仗'。2.典出《后汉书．方术传下．费长房》:'费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头……长房辞归，翁与一竹杖，曰:'骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。'又为作一符，曰:'以此主地上鬼神。'长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。'后因以'龙杖'美称竹杖。
二、网络解释
龙杖《后汉书》卷八十二下《方术列传下·费长房》～2744～
三、综合释义
亦作“龙仗”。典出《后汉书·方术传下·费长房》：“费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶於肆头……长房辞归，翁与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。’又为作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”后因以“龙杖”美称竹杖。唐骆宾王《出石门》诗：“暂策为龙杖，何处得神仙。”宋陶穀《清异录·骄龙杖》：“天师杜光庭骄龙杖，红如猩肉，重若玉石……相传是仙人留赐。”元谢宗可有《龙杖》诗。龙杖[lóngzhàng]龙杖[lóngzhàng]/后因以/龙杖/美称竹杖。典出《后汉书．方术传下．费长房》/费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头……长房辞归，翁与一竹杖，曰'骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。'又为作一符，曰'以此主地上鬼神。'长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。
四、网友释义
《后汉书》卷八十二下《方术列传下·费长房》～2744～长房辞归，翁与一竹杖，曰：“骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。”又为作一符，曰：“以此主地上鬼神。”长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。家人谓其久死，不信之。长房曰：“往日所葬，但竹杖耳。”乃发冢剖棺，杖犹存焉。遂能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公。或在它坐，独自恚怒，人问其故，曰：“吾责鬼魅之犯法者耳。”《太平广记》卷十二〈神仙十二·壶公〉～80～房忧不得到家，公以一竹杖与之曰：“但骑此，得到家耳。”房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家。家人谓是鬼，具述前事，乃发棺视之，唯一竹杖，方信之。房所骑竹杖，弃葛陂中，视之乃青龙耳。初去至归谓一日，推问家人，已一年矣。房乃行符，收鬼治病，无不愈者。
五、关于龙杖的词语
小杖则受，大杖则走 掷杖成龙 竹杖成龙 龙头拐杖 杖化龙 竹杖化龙
六、关于龙杖的诗词